Com o tema "Contabilidade no Terceiro Setor", a Faculdade da Amazônia – UNAMA, por meio dos cursos de Ciências Contábeis e Administração, realiza nesta terça-feira (1º), a capacitação de 120 padres e secretárias paroquiais da Diocese de Santarém no Oeste do Pará. O evento acontece a partir das 8h30 no Centro de Formação Emaús.

O objetivo do evento é qualificar os padres e secretárias com variados temas nas áreas administrativa e contábil das igrejas no município. Durante a capacitação, serão abordados temas como introdução geral da administração, admissão e demissão de funcionários, notas fiscais e recibos, e explicação sobre filantropia. O curso será proferido pelo professor da UNAMA e especialista em auditoria e controladoria, Claudionor Rebelo.

De acordo com a diretora da faculdade, Deliana Santos, a qualificação dos padres e das secretárias paroquiais é de extrema importância. “Contribuir com esse trabalho é bastante significativo, pois a função da Universidade é de se aproximar cada vez mais das organizações e entidades, proporcionando troca de experiências e geração de novos conhecimentos”, ressalta.    

O Centro de Formação Emaús fica localizado no km 11 da Rodovia Santarém Curuá- Una (PA-370).
 

Imagine a seguinte situação: é 19 de abril, Dia do Índio. Nas escolas infantis, ao redor do Brasil, as crianças estarão com os rostos pintados de tinta guache, usando cocares feitos de papel sulfite - elementos que deveriam ser entendidos enquanto cultura e não fantasia - e fazendo danças circulares numa "homenagem" aos povos originários do país, celebrados nesta data. Desde o "descobrimento" das terras, que hoje conhecemos como nação brasileira, os povos autóctones são vistos pelas lentes do estereótipo, como se fossem personagens de livros de história, presos em 1500, num misto de mitificação e romantização.  

O estudante Tarisson Nawa, de 21 anos, entende bem sobre esse senso comum arraigado na cultura brasileira. Indígena da etnia Nawa, do estado do Acre, ele é incisivo ao declarar: "Existem muitos equívocos com relação às populações indígenas que precisam ser desfeitos, desmistificados. É preciso retirar essa ideia de que o indígena para ser indígena, tem que estar na aldeia, caçando, ou nú, usando cocar e pintura. Não. Ele vive na sociedade. E por viver em sociedade a gente troca simbolicamente as nossas experiências com outros indivíduos. Isso faz com que nós possamos ressignificar nossas expressões socioculturais".

Essa ressignificação vem acontecendo desde que os primeiros povos tiveram de deixar suas terras originais em busca de sobrevivência. Segundo dados levantados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), atualmente, 47,3% dos cerca de 900 mil índios que vivem no Brasil, moram em áreas urbanas. "Isso tudo é produto de um deslocamento, de uma saída das terras que esses povos tradicionalmente ocupavam, por terem sido expulsos. Eles buscaram na cidade melhores condições de vida. Na atualidade, onde estão esses indígenas? Eles moram nas periferias e muitos não têm espaço. Então, eles não se reconhecem e isso acaba silenciando muitas questões que deveriam ser pautadas em relação ao indígena na cidade", diz Tarisson.

As cidades, majoritariamente habitadas por não-índios, acabam por não terem um preparo para receber as populações indígenas, que consequentemente acabam passando por esse "processo de negação e silenciamento da sua identidade", como conta o estudante. Ele próprio, crescido fora da aldeia por conta do processo de deslocamento de sua família, compreendeu este mecanismo e hoje faz o caminho inverso de boa parte de seus parentes: "A minha família perdeu o vínculo com a aldeia - embora se reconheça ainda hoje. A minha intenção é retomar as práticas e expressões socioculturais do meu povo, a nossa tradição".   

Riqueza étnica

Segundo estudo realizado pelo IBGE, publicado em julho de 2016, o Brasil contabiliza 305 etnias com cerca de 274 línguas. Esses números fazem do país um dos lugares com maior diversidade sociocultural do planeta. A etnia Nawa, de Tarisson, é uma delas. Ele conta um pouco sobre o seu povo: "Nossa terra tradicional fica no município de Mâncio Lima, no estado do Acre, o município mais ocidental do país. A nossa etnia foi reconhecida pelo estado brasileiro no início deste século, lá pelos anos 2000. A gente vem de uma história de violência grande, como na maioria dos casos dos povos indígenas, de violência tanto física quanto simbólica. Fomos considerados um povo extinto. A emergência identitária, acontecida por volta de 2000, fez com que nosso povo se tornasse politizado e reconhecesse que nós somos indivíduos, sujeitos de direitos." O estudante diz que, desde o reconhecimento, há 17 anos, os Nawa estão na luta pela demarcação de suas terras: "Na formação dos seringais do Acre nós fomos expulsos da nossa terra e tivemos que morar em outros locais". Este é o mesmo problema vivenciado por tantos outros povos indígenas que vivem ao redor do país.

Indígenas na universidade

Desde 2012, a Lei de Cotas (lei 12.711), determina que as instituições de ensino superior federais devem reservar vagas para estudantes pardos, negros e indígenas vindos da rede pública de ensino. Hoje, 36 das 59 universidades federais do país oferecem algum tipo de ação afirmativa de reserva de vagas em seus processos seletivos.

Tarisson Nawa cursa jornalismo na Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Para ele, ocupar este espaço vai muito além de adquirir conhecimento: "Estar na universidade é o Estado Brasileiro reconhecendo que existem sociodiversidades no país - que existem povos indígenas, negros, ciganos, várias expressões sócio-culturais - e essas expressões só têm a contribuir com esse modelo acadêmico que é pautado num conhecimento europeu que negligencia, silencia e nega o saber das populações tradicionais. Então eu, na posição de indígena, venho justamente pra tensionar esse poder ideológico dentro da universidade e inserir as demandas das populações indígenas enquanto um tema que deve ser pautado dentro dessa formação do saber". O jovem pretende seguir a vida acadêmica e fazer uso da sua posição para dar voz e vez aos seus: "No decorrer dessa minha vivência acadêmica pretendo usar meus conhecimentos na tentativa de quebrar preconceitos. Quero defender as causas dos meus parentes."

Nesta segunda-feira, 31 de julho, as coordenações dos cursos de Ensino a Distância – EAD do Ser Educacional promovem uma Capacitação de Professores Executores EAD dos profissionais vinculados ao grupo. O evento vai acontecer na Sala de Treinamento da UNINASSAU Trianon, em Recife, das 14h às 18h.

O projeto tem como objetivo de impulsionar o processo da metodologia de ensino usada para as graduações da modalidade.  Além disso, esse é um investimento que assegura a qualidade da educação e da formação de alunos e mestres.  Na ocasião serão debatidos temas como a Metodologia EAD, Ambiente Virtual de Aprendizagem e o Sistema de Avaliação. As palestras serão ministradas pelas coordenações e gerências acadêmicas do Ser Educacional.

Para Dayanne Ximenes, gerente Acadêmica de EAD do grupo, essa ação vai promover uma maior interatividade entre o corpo docente e aperfeiçoar o atendimento ao estudante, uma vez que este tipo ferramenta ainda é uma novidade. “ A educação a distância é um grande mecanismo de formação profissional que ainda é muito novo para a realidade do brasileiro. Desta forma, nos comprometemos com a qualidade do ensino, conscientes da necessidade de adaptações de aprendizagem dentro do ambiente virtual”, diz.

Dayanne complementa que a capacitação foi criada devido a importância da mediação para o desempenho do aluno EAD. Nela são desenvolvidas estratégias para que os docentes possam orientar os estudantes na execução das disciplinas, de modo que os utilizando todo o potencial das ferramentas de uma maneira motivadora e atrativa, tornando o curso menos expositivo e muito mais interativo.   

Programação completa:

·         Abertura - Dayanna Ximenes (Gerencia Acadêmica EAD)

·         Metodologia EAD - Coordenações de Curso EAD

·         Ambiente Virtual de Aprendizagem - Eveline Conceição das Neves (LMS)

·         Sistema de Avalição EAD -  Cristiane Cardoso de Andrade (Coordenação Avaliação de Desempenho)

·         Sistema Tutorial - Geane Araújo de Oliveira Warren (Coordenação de Tutoria)

·         Encerramento - Coffee Break

Por Camille Nascimento da Silva

A Universidade da Amazônia (UNAMA) e a Cruz Vermelha Brasileira se reuniram, no último dia 21, para iniciar uma parceria de projetos que envolve vários cursos da Instituição. Foram apresentadas as ações que os alunos, professores e funcionários poderão participar nos próximos semestres, com conceitos humanitários, de responsabilidade social e em assistência qualificada para as populações em vulnerabilidade social.

A ação da Cruz Vermelha na UNAMA vai ser realizada por meio da apresentação do trabalho da associação civil aos alunos, seguida de curso de formação básica. “Queremos sensibilizar o nosso aluno para o voluntariado, para que eles tenham a consciência de que podem aprender na prática, da maneira mais humana possível, o que estudamos dentro da universidade”, enfatiza a coordenadora do curso de Terapia Ocupacional, Sabrina Queiroz. As atividades estão previstas para iniciar ainda no segundo semestre de 2017.

Segundo o diretor do Departamento Estadual de Gestão de Riscos e Desastres, Jair Bezerra, há períodos em que a Cruz Vermelha é atendida por um número satisfatório de voluntários, mas em outros momentos, o déficit é grande. “O que buscamos aqui são voluntários que permaneçam conosco ao longo do ano, em serviços muito importantes, a exemplo dos que atendem comunidades das ilhas ao redor de Belém ou do Arquipélago do Marajó”, justifica Jair Bezerra.

Na reunião estiveram presentes os coordenadores dos cursos de Terapia Ocupacional, Sabrina de Sousa Queiroz; Enfermagem, Renata Glaucia Barros Lopes; Relações Internacionais, William Monteiro Rocha; Odontologia, Sérgio Beltrão de Andrade Lima; e Pedagogia, Ana D' Arc Martins de Azevedo.

Sobre a Cruz Vermelha no Brasil

A Cruz Vermelha Brasileira é uma das 190 Sociedades Nacionais que compõem o Movimento Internacional de Cruz Vermelha e do Crescente Vermelho. Fundada em 5 de dezembro de 1908, é constituída com base nas Convenções de Genebra, das quais o Brasil é signatário. A organização é uma associação civil, sem fins lucrativos, de natureza filantrópica, independente, declarada pelo governo brasileiro de utilidade pública internacional, de socorro voluntário, auxiliar dos poderes públicos e, em particular, dos serviços militares de saúde. A Cruz Vermelha tem como missão atenuar o sofrimento humano, sem distinção de raça, religião, condição social, gênero e opinião política.